Здесь Нагарджуна несколько изменяет «творительную троицу» раннего буддизма. Вместо кармы в ней обычно упоминается «омрачение», изображаемое на тибетских танках «Колесо жизни» в виде свиньи. Однако именно карма позднее стала главным творительным началом в махаяне.
в ряде языков — название падежа, обозначающего объект, с помощью которого некий субъект воздействует на другие объекты.
Казалось бы, человек, который позволил себе написать «овладение школьниками прочными навыками», уже из-за одной этой строчки лишается права поучать правильной речи других. Ведь даже пятиклассники знают, что скопление творительных неизбежно приводит к таким бестолковейшим формам: ― Картина написана маслом художником. ― Герой награжден орденом правительством. ― Он назначен министром директором.