Что с Соловьем русский эпос соединял понятие о существе вещем, явствует, во-первых, из того, что в «Слове о полку Игореве» вещий Бонн именуется «соловьем старого времени», и, во-вторых, из того, что по Якимовской летописи, когда Добрыня крестил язычников в Новгороде, «высший же над жрецы славян Богомил, сладкоречия ради наречен Соловей, вельми претя люду покоритеся» и т. д.
представитель еретического движения на Балканах в X—XIV вв
представитель еретического движения на Балканах в X—XIV вв.
